Cinderella Ate My Daughter: princesas e consumo

Ouvimos falar que o cor de rosa já foi cor de rapazes e que o azul era para raparigas. Essa inversão mostra que a divisão do mundo infantil é uma construção cultural e comercial. Neste episódio, exploramos o livro de Peggy Orenstein, que parte do choque entre a teoria feminista e a prática de criar uma filha. A jornalista viu a filha ser engolida por princesas e brilhos, e percebeu que isso não vinha do nada, mas de um impulso diário da cultura à volta dela.

A máquina comercial das princesas

Em 2000, um ex-executivo da Nike, Andy Mooney, chegou à Disney e foi a um espetáculo no gelo. Viu dezenas de raparigas com fatos de princesa improvisados, feitos em casa ou adaptados de Halloween. A Disney não vendia vestidos de princesa. Mooney juntou Cinderela, Branca de Neve e Bela numa única marca, a franquia Disney Princess, e começou a licenciar produtos a escala industrial. Sem estudos de mercado, apenas por instinto. O detalhe estético é revelador: nos produtos oficiais, as princesas nunca fazem contacto visual umas com as outras. A marca preserva a mitologia individual de cada uma, evitando que interajam. A mensagem visual para as crianças é de uma beleza isolada, estática, focada na pose, no vestido e na coroa.

Idades inventadas pelo comércio

O comércio não inventou apenas as cores para as crianças, inventou as próprias idades. O conceito de criança pequena, o toddler, não era uma categoria psicológica. Foi uma invenção da indústria do vestuário na década de 1930 para vender roupa de transição. Sem essa fase intermédia, os pais saltavam da roupa de bebê para a roupa de criança. Ao criarem o toddler, criaram a necessidade de um guarda-roupa totalmente novo. O mesmo aconteceu na década de 1980 com os pré-adolescentes, os tweens. Forjaram essa categoria para convencer os miúdos de nove ou dez anos de que já eram demasiado velhos para os brinquedos normais e para venderem produtos mais caros, como roupas aspiracionais e cosméticos.

Neuroplasticidade e segregação no recreio

A neurocientista Liz Elliot mostra que a resposta não está num determinismo biológico simples, mas na neuroplasticidade. Há diferenças subtis entre cérebros masculinos e femininos. Estudos com macacos vervetes e resos, sem cultura humana, observaram que machos preferiam carros de polícia e fêmeas bonecas e panelas. Mas os macacos não sabem o que é um carro de polícia. A preferência está ligada à mecânica do objeto: cérebros masculinos tendem a preferir movimento mecânico, engrenagens, rodas; cérebros femininos mostram preferência inicial por formas animadas, caras, interação social. A cultura pega nessas diferenças mínimas e aplica-lhes um megafone gigantesco. Aos três ou quatro anos, as crianças não entendem a permanência do sexo e usam vestidos e coroas como âncoras. A investigadora Carol Martin estudou a segregação: raparigas brincam em grupos pequenos, perto de adultos; rapazes formam bandos maiores, longe da supervisão. Isso afeta a comunicação futura, a empatia e até as taxas de divórcio.

Inocência como produto de elite

Os pais compram estes produtos por instinto de proteção. O cor de rosa parece um refúgio seguro num mundo que avança depressa. Mas essa inocência é um bilhete de ida para a hipersexualização precoce e o consumismo desenfreado. As bonecas American Girl surgiram como alternativa à Barbie, focadas no caráter e na história, mas cada boneca básica custa cerca de 110 dólares e os acessórios, como roupeiros em miniatura, custam 175 dólares. É a inocência transformada num luxo de elite, como as bonecas da Shirley Temple na década de 1930. Hoje, o conceito de KGOI, kids getting older younger, capitaliza o desejo aspiracional: uma criança de 8 anos quer o que as adolescentes de 14 usam. A cadeia Club Libilu transformava raparigas de 6 ou 7 anos com maquilhagem, purpurinas e meias de rede, e tinha uma métrica chamada Índice de Poder Feminino para maximizar o lucro.

Principais conclusoes

• O cor de rosa já foi cor de rapazes e o azul era para raparigas.
• A franquia Disney Princess nasceu em 2000 por instinto comercial.
• As princesas nunca fazem contacto visual entre si nos produtos oficiais.
• O conceito de toddler foi inventado pela indústria do vestuário nos anos 1930.
• A cultura amplifica diferenças cerebrais subtis com um megafone gigantesco.

A forma como a nossa sociedade divide o mundo infantil não tem absolutamente nada de inato.

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Cinderella Ate My Daughter

18:22 · Portugues · Premium

Análise do livro Cinderella Ate My Daughter, de Peggy Orenstein: como o rosa, as princesas e o marketing moldam a infância das raparigas.

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